幼部屋

如果《原來你還在》由另一位導演來拍，會不會更好看？

有點可惜，《原來你還在》的楊南倩導演幾乎犯了許多新手導演常常犯的錯誤，如演員對戲生硬不自然、過多不必要的近景和特寫、欠缺思考的場面調度等等。可能導演自己也知道毛病很多，後製花了很多心力去補救，創造出許多別出心裁的跳接剪輯。然就最後的成績，實在說不上是非常成熟的一部作品。但我沒料到竟然會被這部片的良善本質給擊中，頗讓我動容不已。

《原來你還在》有個不錯的劇本。創作者藉著黃河與陸弈靜飾演的假喇嘛和迷信貴婦，去探索現代人追求宗教信仰的緣由。雖然可以看出創作者對於宗教信仰的不信任與不了解，然而藉著這兩個角色週遭的人們，創作者也無意間觸及了信仰最核心的本質。儀式、經典、名相、道場，都是虛的，真真假假真真。可是在信與不信之間，人心是否能安，這才是最關鍵的因素。

貴婦遭逢喪子之痛，終日抑鬱寡歡，直到與黃河相遇，將這個假喇嘛接回家供養，才有安心的感覺。丈夫經商經常缺席的情況下，她需要這個喇嘛的陪伴，陪她訴苦、祈禱、忘卻傷痛。而對於一直在追尋大慶的背影、想學哥哥闖出一番事業的黃河，則是發現自己惹人發噱的念經居然無心插柳解開了肥羊的心病，假久成真動了真感情，開始去同情、同理起這家人的處境。

所以，為什麼人需要信仰？為什麼真真假假的宗教這麼多，卻還是有人趨之若鶩？就是因為很多人是軟弱的，需要伸手去抓個什麼，讓自己能夠站起來。人們需要信仰，去相信自己能夠改變，改變現實的痛苦，改變心情的紛亂，讓自己的生活能夠過的更好，未來過的更順。心安、理得、事圓人就圓，這是信仰的實。

就算是假的，信了也就真了。人總是愚痴的，但發自內心的儀式，其心意又是無比真實。虛中有實，真的假的也不重要了。

我相信楊南倩導演這部《原來你還在》，是想要提醒人們多去注意信仰之外的人心，多去關懷需要幫助的家人。而我認為信仰最核心的還是在人，不論好壞，都不可能脫離人性的部分。信仰不一定是嚴肅的儀式或是金錢堆砌的道場，人與人之間的互信和關懷，也可以是良善美好的信仰。由另一位導演來拍，或許可以改變粗糙不成熟的技術瑕疵，但那份對於人性的熱切關注和同情，不一定是其他人能夠做到的。