幼部屋

「...家長只要孩子升學，卻不去面對孩子的感情和性的問題，萬一孩子走上絕路，家長是否要追悔莫及？請有意見的家長來旁聽我的課，他們是最需要被教育的。」
　　國小是否要實施同志教育？引起家長反對。在歐美國家這早已不是問題，卻在台灣引起大戰。

　　台大與成大移植團隊不慎造成五位器官受贈者移植到愛滋器官，成為台灣醫療史上器官移植的重大疏失，社會各界無不表達驚懼及錯愕，也引發了許多討論。做為一個愛滋團隊的臨床精神科醫師，筆者想讓大眾轉個思路，從感染者的角度來看這個問題，那就是普遍感染者「不敢告知與現身」的荒謬處境。
　　報載，這位器捐者的家屬們，事前雖然知情這位男子具同志身分且有憂鬱病史，但直到他墜樓身亡，全然不知道他是位感染者。這無疑代表了，愛滋是一個「死也不能說的祕密」。

　　慈濟45歲了。證嚴法師從無到有，做出全球最大的慈善組織。這兩年，越來越多的大陸同胞飛越海峽，到花蓮探訪慈濟精舍，尋找一個答案：一個文弱的女子，是怎麼樣支撐起一個慈濟世界？
　　花蓮位於台灣東中部，從台北坐火車沿海岸線南下，快到花蓮，綠野中凸顯出一座灰白色小殿，這便是慈濟精舍。起初，它只不過是一個小白點，如今已是一大片灰白建築，目前又在擴建一座新殿。慈濟精舍坐西朝東，面朝太平洋，背靠台灣中央山脈，精致典雅，迎着東昇的太陽。慈濟精舍既没有一般宗教場所那種香火繚繞的場面，也没有功德箱，記者看到的是證嚴法師的徒弟們在菜地收菜，或在有機肥作坊、瓷器作坊、蠟燭作坊等崗位上忙碌。

問：有民意代表罵政府支持同性戀，並說政府有責任教導下一代同性戀是錯誤的行為。不過，世界上除了異性戀，還有同性戀，那兒的規則是，男人的一半還是男人，女人和女人相愛。但當父母發現：「啊，我的孩子是同志！」卻大半是驚恐、自責，甚至親子反目。
答：同性戀不是今天才有的時髦或風潮；在古代，不論中外都有這種狀況，佛經裡也有同性戀行為的記載。也就是說，有人類就有同性戀了。

　　網路已經逐漸變成每一個人的生活糾察隊，周圍所有的眼睛，無論熟人或陌生人，都在監視你。無形中，網路鼓勵我們互相監控，讓我們變成彼此的老大哥。
　　網路變成新時代的道德警察。

畢業廿年後，我才真正懂了這句話！當年被師長祝福的我們，很多變得有錢、有名，卻極度不仁慈、不快樂，這應該不算是「鵬程」。
又到了畢業季。畢業典禮貴賓的演講，常祝同學鵬程萬里。我們都聽過這樣的祝福，很多人未必想、未必會鵬程萬里。所以今年，也許可以跟畢業生聊些不同的。

年輕人不能靠別人打前鋒，自己動都不動，年輕人要有自己主張、自己的判斷、找到自己的能力，最重要的是，找到自己的初衷，這樣才能激發自己無可救藥的熱忱！
讓我先說一個令我印象深刻的年輕人的故事吧！