這是高雄從南而北相互平行的十條路。相傳是日據時代行都市計畫而建,至於命名者則有待查證。路名從南而北依序為一心、二聖、三多、四維、五福、六合、七賢、八德、九如、十全,典故如下:

一心路
取「萬眾一心」之意,據(書經,泰誓)記載:「予臣三千惟一心。」(管子,法禁)解釋說:「武王有臣三千而一心」這些話的意思是說,周武王的朝臣雖然多達數千名,但是大家都能團結一條心,共同抵禦外侮,為國效力,所以國家必然昌盛。

二聖路
「二聖」是指孔子和關公兩位聖人。孔子被後世尊稱為大成至聖先師,孔廟又稱為文廟。關公被尊稱為關聖帝君,關公廟又稱為武廟。兩人分稱文聖、武聖,合祀廟宇稱為文武廟。

三多路
取多福、多壽、多男子的意思,典故引自(莊子,天地)所載「使聖人富,使聖人壽,使聖人多男子」,是祝頌的話,「多富」因為音似轉稱「多福」,沿用至今。

四維路
指禮、義、廉、恥等四個立國的綱紀。典故出自(管子‧牧民):「國有四維:一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。」又說:「四維不張,國乃滅亡。」維本義路繫車蓬的繩子,此處將「維」引伸做綱。四維路景觀優美,綠樹成蔭,是一條頗富詩情畫意的大道。

五福路
指長壽、富貴、康寧(健康安寧),攸好德(備有一切美德)、考終命(老壽而死)等五種人生所當具備的福氣。典故出自(書經‧洪範):「五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。」

六合路
天、地、東、西、南、北四方謂之六合,即整個宇宙之意。典故乃出自(莊子‧齊物)「六合之外,聖人存而不論:六合之內,聖人論而不議。」

七賢路
晉朝有嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶,阮咸、王戎等七位文人,游於竹林,詩文酬唱,友誼篤厚,而有「竹林七賢」的美譽,值得國人效法。

八德路
「八德」是指我國傳統的八個德目:忠孝仁愛信義和平。

九如路
是一句祝頌辭。語本 (詩經‧小雅‧天保):「如山如阜,如岡如陵,如川之方至,以莫不增,如月之恒,如日之升,如南山之壽,不騫不崩,如松柏之茂,無不爾或承。」

十全路
是「十全十美」的意思,據(周禮)記載:「十全為上,十失一次之。」今指事情完美無缺者稱十全,亦即「十全十美」的意思。

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