幼部屋

憑良心講，《鑑真大和尚》實在不是一部很好看的動畫電影。

《鑑真大和尚》耗費大愛電視台五年的時間製作完成。故事描述唐代的鑑真和尚受日本學習僧之請求，有感於日本寺院未有正式的傳戒制度、律法規範，許多人自行剃度出家，甚至為躲避苛政而成為僧侶，有許多的偏差行為與腐敗現象，於是毅然決然前往日本，弘揚律法以正其信仰。然因許多人情、天氣、航行因素，而五次東渡皆宣告失敗。終在第六次隨日本遣唐使船隊，歷經險惡海水的挑戰，最後抵達了日本。

劇本與美術設計用了許多歷史考據，如唐代佛教的發展、僧侶修行方式、唐招提寺及大明寺的設計等等，從很多小地方可以看見製作團隊的努力。同時在劇情背後，鑑真和尚為東渡傳法，前後十一年，甚至失去了視力，仍「守之不動，億百千劫」，這種精神更是讓人感佩。整體而言，是非常用心的一部作品。

只不過，「用心的作品」並不完全等於「好看的電影」。

這部片之所以被拍出來，不難看出是證嚴上人對於全體慈濟人殷切的叮嚀：要修正法、守戒律，並在現今五濁惡世中，學習艦真和尚的精神，「守之不動，億百千劫」。此故，電影中堆砌了許多靜思語與慈濟的教條，苦口婆心念了一大堆，就期望能有教化人心的作用。只可惜，我卻完全沒有那種聽法後，「法喜充滿」的感動。

不談動畫製作上與好萊塢電影專業的差距，《鑑真大和尚》最可惜的地方，在於其有一個好故事，卻沒有一個足夠功力的說書人能夠駕馭。

首先，台詞太多就是一個問題。有一幕是鑑真和尚與弟子散步，聊到唐代佛教界的發展。整整好幾分鐘的時間，都充斥著解釋的台詞，感覺上編劇是把考據後的研究報告，完完整整的放在這幾分鐘的時間來做簡報，既冗長又無趣。像這類的背景，應當是透過幾個事件帶入其重要性，而非全然託付台詞才是。

再者，念白、口條弱到不行，很做作不自然。不過不能怪製作團隊，許多中文配音的動畫片都有同樣的問題，或許是台灣演員的一個通病吧！人家好萊塢演員在錄音室配音時都還會跟著比手劃腳，完全跟在現場演戲沒有兩樣；台灣演員唸出來的稿，就好像只是裝裝情緒，用大小聲來分辨不同場景，鮮少戲感出現。對於動畫故事的品質，自然會大打折扣。

最後，力求真實沒有錯，但運鏡、剪接節奏失準，就削減了戲劇張力，也失去劇情的焦點。這是一部電影，不是電視劇，不是「唐朝小栗子」這種兒童動畫節目。打光這麼明亮、鏡頭這麼方正、剪接這麼直白，彷彿只是把鑑真和尚到了哪裡、遇到什麼人、發生什麼事用流水帳寫出來而已。在角色眾多的情況下，主角鑑真和尚之外，觀眾不容易分辨那些弟子到底誰是誰。五次東渡個別的差異、特色，看到最後也不是很清楚；東渡之後成為日本佛教界重要人物的過程，也只是旁敲側擊的描述「對方的臉從堅持，漸漸變為接受」，根本毫無說服力。至於換幕的時候，將劇情發展的工作丟給旁白旁述，而不是用構圖、運鏡、留白等手法讓觀眾直接感受，這種非常偷懶的作法，難怪張力就這麼不見了！

「用心就是專業。」這句靜思語如果成立，那只能說《鑑真大和尚》製作群還不夠用心，用錯了方向，專業尚稱不足。雖然我身邊仍有許多慈濟人，看完之後大為感動。然私以為一個好的故事，不能只讓慈濟自己人看懂、感動而已。

鑑真大和尚東渡日本傳戒法的大願，固然令人感佩；遭難仍守之不動的決心，更是使人動容。但過多敘述性的考據和教條，有許多的「戒」，卻沒有使人法喜收受的「慧」。許許多多技術面的問題，讓這個好故事，失去成為一部好電影的機會。大愛台如真要淨化人心，或許要思考如何找到一個夠專業、懂得經營鏡頭語言的導演或專業人士，要不然也只能敝帚自珍而已。